伊尹墓在今河南商丘市虞城县西南魏锢堆村北 。
伊尹篡位了吗 ， 伊尹是奸臣还是贤臣《帝王世纪》说 ， 伊尹一生辅弼了商朝五代帝王 ， 直到太甲的儿子沃丁在位时才寿终正寝 ， 终年100 余岁 ， 去世时天降大雾3 日 。沃丁为了报答他始终尽忠、扶持商王室的丰功大德 ， 特以天子之礼将他葬于亳 。据《史记 。正义 。括地志》说 ， 亳即偃师县西北(今河南省僵师县西北) 。
依据上述记载 ， 因伊尹助汤灭夏建商 ， 又改造了太甲 ， 既不愚弄荒唐的君王 ， 也不乘机图篡王位 ， 赤诚为国 ， 所以 ， 后人将他尊崇为中国历史上第一位贤相 ， 将他与其后的吕尚(姜太公)、周公、管仲一起 ， 奉为人臣的楷模 ， 称道不衰 。哪知伊尹去世1000多年后西晋武帝司马炎太康年间 ， 在汲郡的战国墓中发现了一部古籍《竹书纪年》 ， 其中有这样的记载：“仲壬崩 ， 伊尹放大甲于桐 ， 乃自立 。伊尹即位 ， 七年 ， 太甲潜出自桐 ， 杀伊尹;乃立其子伊陟、伊奋 ， 命复其父之田宅而中分之 。”这一下掀起了轩然大波 ， 历来被推崇备至的伊尹原来并非圣贤 ， 而是逐君篡位的巨奸逆贼 。从此 ， 伊尹究竟是贤相还是乱臣贼子这一问题 ， 使历代的文士们争辩不休 。
一派意见认为 ， 《竹书纪年》叙述夏、商等朝史事 ， 经考证 ， 颇为可信 ， 史料价值甚高 ， “太甲杀伊尹”之说当是可信的 。伊尹改造太甲、归还国政之说只是儒家崇古的说法而已 。伊尹是篡位后被杀的逆臣 。
另一派学者则引经据典 ， 极力反驳 ， 其中有代表性的是清朝乾隆年间的史学家崔述 ， 他在《商考信录 。辨太甲杀伊尹之说》中辩解道：《孟子》中有“太甲悔过 ， 自怨自艾 ， 于桐处仁迁义 ， 三年 ， 以听伊尹之训己也 ， 复归于亳 。”“太甲贤 ， 又反之 ， 民大悦 。”说明太甲是经伊尹训导后悔过才返都的;《左传》中有“伊尹放太甲而相之 ， 卒无怨声” ， 指的是太甲复位后仍用伊尹为相 ， 对伊尹毫无怨言 ， 说明他并未杀伊尹;沃丁礼葬伊尹后 ， 《尚书》中留有《沃丁》篇 ， 赞颂伊尹的功德 ， 说明伊尹系善终;《竹书纪年》中所载太甲杀伊尹后 ， 又任其子伊陟、伊奋为相 ， 杀其父又立其子为相 ， 实属不可信 。崔述认为 ， 战国之时弑君杀主之事屡见不鲜 ， 世风败坏 ， 人都见利忘义 ， 《竹书纪年》受此风气影响 ， 才将伊尹放太甲之举演变成伊尹夺位被杀之说 ， 他甚至怀疑《竹书纪年》的作者是否将伊尹放太甲这段史料抄错了 。他坚持认为伊尹是“心广大若天地 ， 光明若日月”的“圣人” 。
自西晋出土《竹书纪年》至今1700年来 ， 两种观点各执己见 ， 然而又拿不出有力的旁证 ， 谁也难以说服对方 。看来 ， 伊尹究竟是还政太甲后善终 ， 还是废主篡位后被杀 ， 究竟是圣贤还是巨奸 ， 只有等待史学家深入发掘史料 ， 进一步考证论定了 。

• 关于天牛的资料介绍二年级 关于天牛的资料介绍
• 凉拌毛豆的简介 凉拌毛豆的简介和做法
• 比目鱼简介 比目鱼比目鱼
• 马斯克访华，决不是巧合 马斯克 访华
• asp技术简介
• 枣庄辣子鸡的简介
• 3月14日是什么节日 3月14日是什么节日是什么情人节?白色情人节简介
• 续断有什么 续断简介
• 借我一生内容简介及感悟 百年孤独简介
• 布达拉宫的历史背景简介 布达拉宫的资料及传说故事详解