
文章插图
伊尹的资料中文名:伊尹
别 名:挚、阿衡
国 籍:商朝
【伊尹简介资料,伊尹是哪个朝代的人 ?伊尹是怎么死的?】民 族:华夏族
出生地:夏朝末年空桑
职 业:政治家、军事家、思想家
主要成就:辅佐汤建商灭夏
放逐太甲 , 理政安民50余载
文化、厨艺、医学等贡献卓著
中原菜系创始人
代表作品:《汝鸠》《汤誓》《伊训》
地 位:元圣、厨圣
陵 寝:伊尹墓
伊尹——商朝初年著名丞相、政治家 伊尹:姓伊 , 名挚 , 小名阿衡 , “尹”不是名字 , 而是“右相”的意思 。夏朝末年生于空桑 (一说今河南杞县 , 一说今洛阳伊川) , 因其母居伊水之上 , 故以伊为氏 。伊尹为中国商朝初年著名丞相、政治家 , 是中华厨祖 , 中原菜系创始人 。约公元前16世纪初 , 他辅助商汤灭夏朝 , 为商朝建立立下汗马功劳 。他任丞相期间 , 整顿吏治 , 洞察民情 , 使商朝初年经济比较繁荣 , 政治比较清明 , 商朝国力迅速强盛 。
伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代五十余年 , 为商朝强盛立下汗马功劳 。沃丁八年 , 伊尹逝世 , 终年100岁 。沃丁以天子之礼把伊尹安葬在商汤陵寝旁 , 以表彰他对商朝做出的伟大贡献 。根据陈君俭发现并且编辑的商周干支年表 , 伊尹卒于沃丁丁未年 , 这也是众多甲骨文为什么记载祭祀伊尹必有丁的缘由 。因此有关伊尹的各甲骨文年代 , 相互关系可以由此一一查证 。
商汤死后 , 伊尹历经外丙、仲壬 , 又做了汤王长孙太甲的师保 。传说 , 太甲不遵守商汤的大政方针 , 为了教育太甲 , 伊尹将太甲安置在特定的教育环境中——成汤墓葬之地桐官 , 他本人与诸大臣代为执政 , 史称共和执政 , 并著《伊训》、《肆命》、《徂后》等训词 , 讲述如何为政 , 什么事可以做 , 什么事不可以做 , 以及如何继承成汤的法度等问题 。在伊尹创设的特定教育环境中 , 太甲守桐宫三年 , 追思成汤的功业自怨自艾 , 深刻反省 , “处仁迁义” , 学习伊尹的训词 , 逐渐认识了自己的过错 , 悔过反善 。当太甲有了改恶从善的表现后 , 伊尹便适时亲自到桐宫迎接他 , 并将王权交给他 , 自己仍继续当太甲的辅佐 。在伊尹的耐心教育下 , 太甲复位后“勤政修德” , 继承成汤之政 , 果然有了良好的表现 。商朝的政治又出现了清明的局面 。《史记》称“诸侯咸归殷 , 百姓以宁” 。于是伊尹又作《太甲》三篇 , 《咸有一德》一篇褒扬太甲 。太甲终成有为之君 , 被其后代尊称为“大宗” 。
伊尹从厨师到宰相伊尹 , 奴隶出身 , 被有莘国(今曹县北莘冢集)君庖人收养 。耕于莘野 , 乐尧舜之道 。因后被商汤封官为尹(相当于宰相) , 故以伊尹之名传世 。传说 , 他的父亲是个既能屠宰又善烹调的家用奴隶厨师 , 他的母亲是居于伊水之上采桑养蚕的奴隶 。他母亲生他之前梦感神人告知:“臼出水而东走 , 毋顾” 。第二天 , 她果然发现臼内水如泉涌 。这个善良的采桑女赶紧通知四邻向东逃奔20里 , 回头看时 , 那里的村落成为一片汪洋 。因为她违背了神人的告诫 , 所以身子化为空桑 。巧遇有莘氏采桑女发现空桑中有一婴儿 , 便带回献给有莘王 , 有莘王便命家用奴隶厨师抚养他 。这一神话传说曲折地反映了伊尹是依水而生的 , 故命名为伊 , 而他的母亲就是那个采桑的女奴 。
伊尹自幼聪明颖慧 , 勤学上进 , 虽耕于有莘国之野 , 但却乐尧舜之道;既掌握了烹调技术 , 又深懂治国之道;既作奴隶主贵族的厨师 , 又作贵族子弟的“师仆” 。由于他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而远近闻名 , 以致于使求贤若渴的商汤王三番五次以玉、帛、马、皮为礼前往有莘国去聘请他 。在今嵩县空桑涧西南 , 有个平兀如几的小山 , 就是世传商汤聘请伊尹的三聘台 , 而在城南沙沟龙头村的“元圣祠”右厢房则专修有三聘台以供后人凭吊 。由于有莘王并不答应商汤聘任伊尹 , 商汤只好娶有莘王的女儿为妃 。于是 , 伊挚便以陪嫁奴隶的身份来到汤王身边 。
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