1、“葬者,藏也,乘朝气也 。朝气行乎地中,发而生乎万物” 。《阴阳二宅全书》曰:“朝气行于地中 , 不能直接看到,而其兴旺处表示为山脉 。故龙乃朝气所在,龙行气行,龙止气止 。土为气之母,气厚则山高 , 气长则龙长 。气为水之母,龙行则水随,水界则龙止” 。龙与朝气、水流密不可分,“龙水交汇合玄空”龙止气聚为吉地也 。
2、山岳在地球上散布,连绵伸展,有如龙行大地 。山岳之外形势喻为龙 , 内藏地中朝气喻为脉,朝气在地中产生发展活动变更,在地表面形成各种不同的表示形态,乘朝气就是乘龙脉之气 。龙脉蜿行伸展,有如大树之生长,有主干和分枝,枝梢开花成果处 , 有如穴场融结之地 。“一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣 。节数多时富贵久,一代风光一节龙 。”大干大枝大结作,小干小枝小融结,大者关系一国之君王,小者系于家族个人之光荣 。
3、穴场背依高大祖山,来龙深长起伏 , 龙气兴旺,龙虎二山相辅护卫,围绕穴前,外卸凹风,内增气概,明堂宽敞,近案相对,随龙水自山间流来,前方呈曲折围绕不见而去,案山之外众朝拱首相拥,四周之山多层围护,即龙虎山外还有护山相拥 。水口之砂交芽关锁,穴场藏风聚气,大吉之地矣!
4、顺天朝气者生,逆天之气者逝世,此乃万物生化自然之理 。人之生,一呼一吸,与天地之气味息相通,人之所以能生而不逝世 , 是因人能聚气在身上,此气为禀受天地所赋之灵气而生存,人之命运顺逆起伏 , 亦受于天地之运作,不得违反悖逆天地运行之大道 。人百年归仙后 , 其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气,返本还原 , 即“葬乖朝气也” 。故葬造必以乘朝气为要,龙真穴的,得水为上,龙水雌雄交合,阴阳夫妇相配 , 又合天道运转之吉日良辰,必财丁官贵秀 , 富贵祥和见荣光 。
5、“龙宜生旺要起伏,脉宜转细穴要藏 。来龙须真局要紧 , 堂水宜明更要平 。砂明水凝山要环 , 水绕虎低龙要眠 。案山莫远水要静,后脉莫断前要官 。两边” 。然龙有山龙和平洋龙,且龙脉有大有小,起伏蜿行,时隐时现,千变万化 , 其结穴之地,若不经专业风水师之指导,确难找到真穴也 。
【祖坟风水对后人的影响有哪些】 6、“生方草青又多山,儿孙旺盛代代传 。旺方山多个个园,儿孙代代发田庄 。龙虎肘外有耀气 , 儿孙发福是久长 。案山背后官星现,儿孙及弟做高官 。禽星两耳翰林院,狮象把门点状元,案现文笔出知”,寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期,按客户供给的山场土地或仙庄土地,进行寻龙点穴,找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地 。
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