两岸猿声啼不住写的是哪个地方两岸猿声啼不住轻舟已过万重山( 二 )

按照沈括的逻辑思维，我们根本读不懂唐诗宋词。因为如果像这样仔细算一算，这些诗大多存在事实错误。
尤其像李白的诗，永远是“三千尺顺流而下，疑是银河落九天” 。不如我们算算庐山瀑布的真实高度，改成“飞流491尺”？
那么，苏轼的《江城子十年生死》呢？从创作时算起，王符已经去世十年了，但相隔千里肯定是不对的。苏轼当时在山东密州，王符葬在家乡四川眉山。
于是乎，第一句只能改成“一六一一里孤坟，无处可言凄凉” 。而且这个“一千六百一十一里”还是指走大路。如果走水路或者马车，就不知道了。
此外，正如你经常提到的，张继《枫桥夜泊》中的“五体拳”、“江枫”和“午夜钟声”是什么时候？好像不清楚是绝对禁止写的，否则无异于造谣。
诗歌不是科学报告，真的没必要这么严肃，文学修辞有一种夸张。浪漫主义诗人李白特别喜欢用夸张的修辞来表达自己强烈而丰富的感情。
他总是写“黄河之水如何移天”或者“十步杀一人” 。不也是让他先算算黄河到大气层的垂直距离，再去县衙翻出档案证明自己“杀人”的实战记录吗？
即使没有“夸张”的修辞，中国文学也是很讲究“意象”的。这个概念比较抽象，就是故意写一些表面上看起来“似是而非”，实际上却能激发读者自动联想的文字。
只有这样，一首篇幅有限的诗才有更多的解读可能，从而延长诗的生命力，扩大传播范围，达到传唱千年的效果。
从这个角度来说，中国古典诗词不能太“写实” 。一旦过于详细具体，诗中的情感就会大打折扣。这种做法会使诗歌失去自身的“张力”，使其长期保持“活力” 。
诗歌的好处是“这样那样” 。它用“意象”来拓展内涵，让不同的欣赏者读出最满意的一面，最终让每个人都享受到美，受到思想的启发。
标签诗词歌赋是艺术品，不是学术论文。学术论文一定要严谨，但文艺创作需要浪漫。同时，欣赏文艺作品的人也要有浪漫情怀，不然你还不如直接看学术论文。
艺术好，学术强，两者齐头并进。艺术带给人的主要是享受，兼顾知识的普及。另一方面，学者致力于给你带来知识，让世界进步。
从学术角度要求艺术，就像夫妻吵架:男方要跟女方讲道理，自己却不知道。这时，女人只想和男人说话。
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